Care lettrici, cari lettori,

l’anno svizzero non poteva cominciare peggio. 40 morti, tutti sotto i 40 anni, e oltre 100 feriti. La notte di Capodanno ha segnato uno degli eventi più tragici della nazione e ha attirato l’attenzione e il dolore di tutto il paese e non solo. Con il passare dei giorni, il dolore e la commozione hanno lasciato spazio ad una resa dei conti mediatica che in Svizzera così non si era mai vista. Soprattutto la stampa estera ha cercato di dettare – talvolta con metodi discutibili – i ritmi delle indagini, cercando inopportunamente di anticipare responsabilità e colpe. La Gazzetta riferisce approfonditamente di un dramma che ha dominato le prima pagine dei giornali per settimane, e che considera le vicende emerse fino a metà gennaio, momento in cui la redazione ha inviato alla stampa il giornale. La prima edizione dell’anno dedica spazio anche alla “superdomenica” di votazioni in programma l’8 marzo e alle attività dei circoli. Attenzione: nel frattempo sono aperte anche le iscrizioni in vista del prossimo Congresso del Collegamento degli Svizzeri in Italia che si terrà ad inizio maggio a Bologna. Insomma, anche nel 2026 il menu della Gazzetta è ricco. A voi, fedeli lettrici e lettori, buona lettura.

Angelo Geninazzi

Incidenti aerei e della circolazione, tragedie sul lavoro, catastrofi naturali e atti violenti. Nel secondo dopoguerra la Svizzera è stata funestata da sciagure che hanno causato numerosi morti. Vediamo le più rilevanti per il numero di vittime.

Tragedie dei cieli

Il 4 settembre 1963, 74 passeggeri e 6 membri dell’equipaggio della Swissair muoiono a bordo del velivolo Caravelle III “Schaffhausen”, precipitato nella periferia del comune argoviese di Dürrenäsch. L’aereo, decollato da Zurigo, era diretto a Ginevra.

Il 21 febbraio 1970, il volo Swissair 330 partito dall’aeroporto di Zurigo-Kloten e diretto a Tel Aviv esplode in aria a causa di una bomba piazzata in un pacco da due cittadini giordani legati all’OLP. L’aereo, un Coronado, precipita in territorio di Würenlingen (ZH). I morti sono 47. Si tratta del più grave attentato della storia svizzera.

Il 10 aprile 1973, il volo Invicta International Airlines 435 da Bristol-Lulsgate a Basilea-Mulhouse si schianta contro una collina boscosa vicino a Hochwald (SO). Muoiono 108 persone (37 sopravvissuti). Si tratta del peggior incidente aereo verificatosi su suolo elvetico.

Il 14 novembre 1990, il volo Alitalia 404 si schianta nei pressi di Weiach (ZH) durante la fase di discesa verso l’Aeroporto di Zurigo. Perdono la vita tutte le 46 persone a bordo.

Il 24 novembre 2001, il volo Crossair LX tra Berlino e Zurigo (l’aereo è un Avro RJ100) precipita vicino al comune di Bassersdorf (ZH) mentre tenta un avvicinamento allo scalo svizzero. Muoiono 24 delle 33 persone a bordo.

Il 4 agosto 2018, uno Junkers Ju 52 operante un volo passeggeri per la Ju-Air cade sul Piz Segnas (GR), durante un volo da Locarno a Dübendorf. Tutte le 20 persone a bordo perdono la vita.

Catastrofi e incidenti sul lavoro

Nel 1946 esplode il deposito di munizioni nella Fortezza Dailly, sopra Saint-Maurice (VS): si contano 10 morti e 2 feriti.

L’8 aprile 1969, nella Schweizerische Sprengstofffabrik AG di Dottikon si verifica una delle più gravi esplosioni sul territorio svizzero. Nella cosiddetta “Pulveri”, dove all’epoca lavoravano oltre 400 persone, esplode del TNT provocando 18 morti (di cui 13 svizzeri, 3 italiani e 2 spagnoli) e 108 feriti.

Nella notte fra l’11 e il 12 febbraio del 1951, 10 persone perdono la vita ad Airolo a causa di una slavina staccatasi dalla sovrastante zona Valascia. Nella stessa notte, sempre a causa di una valanga staccatasi dal monte Pampined, muoiono 5 persone a Frasco, in Valle Verzasca.

Il 30 agosto 1965, una valanga staccatasi dal ghiacciaio dell’Allalin travolge il cantiere dove lavorano più di mille persone per la costruzione della diga di Mattmark, in Vallese. I morti accertati sono 88: fra questi 56 italiani e 23 svizzeri. Diciassette persone vengono rinviate a giudizio per omicidio colposo, ma dopo un processo durato sette anni sono tutte assolte.

Il 15 febbraio del 1966, a Robiei, 17 persone (15 operai italiani e 2 pompieri di Locarno) periscono per soffocamento all’interno di una galleria d’adduzione dell’impianto idroelettrico dell’OFIMA tra la valle Bedretto e la val Bavona, a causa dell’improvvisa fuoriuscita di gas. È l’incidente sul lavoro più grave mai avvenuto nella Svizzera italiana.

Il 24 febbraio 1970, a Reckingen (Valle di Goms, in Vallese) 30 persone perdono la vita a causa di una valanga staccatasi dall’Alpe Bächji a 2.500 metri di quota. Fra le vittime ci sono 11 abitanti del villaggio (sei bambini e cinque donne) e 19 ufficiali dell’esercito alloggiati in una vecchia pensione.

Il 6 marzo 1971, nel centro psichiatrico Burghölzli di Zurigo scoppia un incendio. Muoiono 28 persone, la maggior parte pazienti.

Il 27 luglio 1999, un’onda di piena seguita a un nubifragio spazza via decine di persone che stavano praticando il canyoning nelle gole del Saxetbach, nell’Oberland bernese. Perdono la vita 21 persone: 18 turisti, soprattutto australiani e neozelandesi e tre guide.

Il 26 dicembre del 1999, la tempesta Lothar provoca la morte di 14 persone e danni per un ammontare di 1,8 miliardi di franchi, una dimensione fino ad allora mai vista in Svizzera.

Ancora in Vallese, il 14 ottobre del 2000, una massiccia frana di pietrisco e detriti, causata da fortissime piogge, distrugge un terzo del villaggio montano di Gondo, ai piedi del Sempione. Muoiono 13 persone.

Strada e ferrovia

Il 22 febbraio 1948 un “treno di sciatori” in viaggio da Sattel a Zurigo oltrepassa un fermacarro nella stazione di Wädenswil e va a sbattere contro un edificio. Il bilancio è di 22 morti e 131 feriti.

Il 12 settembre 1982, a Pfäffikon (ZH), un treno investe un pullman a un passaggio a livello difettoso (la barriera non si era abbassata), causando la morte di 39 persone, con solo due sopravvissuti. È uno degli incidenti più gravi nella storia ferroviaria svizzera.

Il 24 ottobre 2001, lo scontro tra due camion nel tunnel autostradale del San Gottardo causa un inferno di fuoco e fumo, provocando la morte di 11 persone, intossicate o carbonizzate.

Il 13 marzo 2012, un bus con targhe belghe si schianta in un tunnel autostradale (A9) vicino a Sierre. Muoiono 28 persone, di cui 22 bambini, reduci da una vacanza nella valle di Anniviers. Il mezzo trasportava due classi scolastiche delle città fiamminghe di Lommel e Heverlee i loro accompagnatori.

Atti violenti

Il 5 ottobre 1994, la strage dei membri della setta esoterica dell’Ordine del Tempo Solare scuote profondamente la Svizzera. Venticinque persone muoiono avvelenate e carbonizzate a Salvan (VS), 23 soffocate o uccise a colpi d’arma da fuoco a Cheiry (FR) e altre 5 in Quebec (Canada).

Il 27 settembre 2001, armato di fucile d’assalto, un uomo fa irruzione nell’aula del Parlamento del Canton Zugo, aprendo il fuoco e uccidendo quattordici persone (tre consiglieri di Stato e undici granconsiglieri) e ferendone altre quindici prima di togliersi la vita.

All’estero

Il 17 novembre del 1997, il tempio di Hatshepsut a Luxor, in Egitto, è teatro di un attentato terroristico da parte di estremisti islamici. Vengono uccise 58 persone, tra cui 36 svizzere. È la prima volta che la Svizzera viene a contatto con terrorismo di questo genere.

Il 3 settembre 1998 un MD-11 della Swissair precipita in mare al largo di Halifax, in Canada, poco più di un'ora dopo il decollo dall'aeroporto John F. Kennedy di New York. Il velivolo era diretto a Ginevra. Muoiono tutte le 229 persone a bordo. È la peggiore catastrofe dell'aviazione svizzera.

200 franchi bastano? La radiotelevisione pubblica (di nuovo) al banco di prova

L’iniziativa popolare federale “200 franchi bastano!” (in tedesco nota come “Halbierungsinitiative”) da tempo divide gli animi tra coloro che difendono la radiotelevisione di Stato e chi ritiene ormai superato il modello. La SRG SSR (Società svizzera di radiodiffusione e televisione) è quindi attesa ad un nuovo banco di prova, esattamente 8 anni dopo aver superato indenne l’iniziativa “No Billag”. Allora il testo in votazione era più drastico e chiedeva l’abolizione del canone radiotelevisivo. La popolazione svizzera si era opposta con oltre il 70% dei voti.

Il testo sottoposto a votazione propone di ridurre il canone per le economie domestiche da CHF 335 a CHF 200. Parallelamente riprende una rivendicazione di lunga data dell’economia e mira a esentare completamente tutte le aziende dal pagamento del canone. Oggi, anche queste ultime, al di sopra di un certo fatturato, sono chiamate a contribuire al finanziamento della radiotelevisione pubblica.

Favorevoli alla “riduzione di una SSR sempre più invadente”

I sostenitori dell’iniziativa, tra cui spiccano l’Unione Democratica di Centro (UDC), l’Unione Svizzera delle Arti e Mestieri (usam) e i Giovani Liberali-Radicali, ritengono che l’attuale canone sia eccessivo, soprattutto in un’epoca in cui molte persone consumano media tramite internet e piattaforme private. Una riduzione a CHF 200 all’anno allevierebbe dunque le spese per famiglie e piccole e medie imprese. Inoltre, chiedono che l’attuale sistema di finanziamento della SSR venga aggiornato al passo con i tempi dell’era digitale. In particolare, le cerchie di centro-destra, imputano da tempo alla SRG SSR una mentalità “arraffona” che si spingerebbe ben oltre quello che è il mandato pubblico. Troppi canali, troppa presenza web e troppa concorrenza con i media privati non si giustificherebbero e, dunque, secondo gli iniziativisti è necessario ridurre le risorse a disposizione.

Il fronte del No preoccupato per l’offerta mediatica

Il fronte del No è composto da un ampio schieramento politico (PS, Verdi, PLR, Centro, Verdi liberali) e da organizzazioni che difendono il servizio pubblico. Queste ritengono che la riduzione del canone e, dunque, delle risorse di SRG SSR porti a possibili tagli ai programmi, soprattutto nelle regioni linguistiche più piccole. In più, le risorse ridotte mettono in discussione l’indipendenza dell’informazione, la qualità dei contenuti e la capacità di offrire reportage approfonditi su tutto il territorio nazionale. Questo farebbe della SSR un collante culturale e linguistico fra le varie regioni della Svizzera: un suo indebolimento diminuirebbe la coesione nazionale.

Il Consiglio federale e il Parlamento si oppongono all’iniziativa e propongono, invece, una riduzione graduale del canone a CHF 300 per il 2029 e l’aumento della soglia di esenzione per le imprese, per attenuare l’impatto sulla SSR senza tagli così drastici.

La Svizzera creerà un fondo per il clima?

Che la questione ambientale sia particolarmente sentita nel mondo occidentale, e dunque anche in Svizzera, è fuori discussione. Malgrado i risultati elettorali dei partiti verdi siano negli ultimi periodi piuttosto modesti, le proposte all’ordine del giorno delle votazioni federali riprendono quasi sistematicamente il tema climatico. Sono passati pochi mesi da quando gli Svizzeri si sono espressi su una proposta che chiedeva di tassare le grandi eredità e devolvere il ricavato a favore della lotta contro il cambiamento climatico. L’iniziativa “Per una politica energetica e climatica equa: investire per la prosperità, il lavoro e l’ambiente (Iniziativa per un fondo per il clima)”, al voto in marzo, vuole modificare la Costituzione introducendo l’obbligo per la Confederazione, i Cantoni e i Comuni di combattere il cambiamento climatico in modo socialmente equo attraverso un fondo federale per il clima permanente. Questo andrebbe finanziato dalla Confederazione attraverso una quota compresa tra lo 0,5 % e l’1 % del PIL. Secondo le stime del Parlamento questo equivale a circa 3,9 – 7,7 miliardi di franchi all’anno fino al 2050. I progetti finanziati riguarderebbero i temi di decarbonizzazione, efficienza energetica, potenziamento delle energie rinnovabili ma anche questioni come la conservazione della biodiversità e la formazione professionale per accompagnare il cambiamento climatico. Riassumendo, gli iniziativisti, appartenenti in gran parte al fronte di sinistra, chiedono che lo Stato metta più risorse pubbliche e stabili investimenti strutturali per accelerare la transizione ecologica ed energetica del paese.

I favorevoli puntano su ecologia, economia e giustizia sociale

Per i favorevoli all’iniziativa si tratta di indirizzare la Svizzera verso la strada giusta per raggiungere gli obiettivi climatici. Gli strumenti attuali non basterebbero per ridurre in modo efficace le emissioni e adattarsi ai cambiamenti climatici: servono investimenti strutturali maggiori e prevedibili. Attraverso gli investimenti previsti, inoltre, si favorirebbe la creazione di posti di lavoro “verdi” e stabili, incluse formazione e riqualificazione professionale, e si promuoverebbe al contempo anche una transizione climatica socialmente equa. Non da ultimo, l’obiettivo è quello di rafforzare l’indipendenza energetica rispettivamente di ridurre la dipendenza dalle fonti fossili estere, ciò che – sempre secondo i fautori dell’iniziativa – aumenterebbe la sicurezza energetica nazionale e la sovranità del paese.

I contrari denunciano costi fuori controllo e inefficienza

Il fronte dei contrari – che include il Consiglio federale, la maggioranza del Parlamento e partiti di centro e destra – ritiene che l’iniziativa generi un forte rischio per le finanze pubbliche già in difficoltà. Infatti, stanziare ogni anno fino a 7 miliardi di franchi per il fondo climatico significherebbe un impegno finanziario molto grande e rischierebbe di indebitare lo Stato nel caso in cui il finanziamento non fosse soggetto al freno all’indebitamento.

Nella sua linea argomentativa, il Consiglio federale afferma che la Svizzera sta già investendo miliardi ogni anno in misure climatiche ed energetiche, che gli obiettivi possono essere raggiunti con strumenti attuali e che un fondo strutturato come proposto dall’iniziativa non è necessario. Inoltre, i contrari credono che gli investimenti del fondo rischierebbero di “soffocare” quelli privati oppure di essere impiegati in modo inefficiente, senza reale innovazione o impatto climatico.

“Parità fiscale, uguaglianza e incentivi al lavoro”

I sostenitori della modifica di sistema, principalmente rappresentanti di PLR, PS, Verdi e diversi movimenti femminili, ritengono che l’attuale sistema penalizzi le coppie sposate, soprattutto quando entrambi i partner lavorano, perché la somma dei redditi può far ricadere la coppia in categorie di contribuenti più elevati con una tassazione superiore. L’imposizione individuale elimina questa “penalizzazione matrimoniale” rendendo uguale il trattamento fiscale di tutte le persone a prescindere dallo stato civile. Sempre secondo i favorevoli, la riforma può incentivare i secondi redditi, spesso quelli delle donne, a partecipare maggiormente al mercato del lavoro, poiché il loro reddito non verrebbe più sommato e soggetto a una tassazione più alta.

In generale, il sistema attuale viene criticato come obsoleto e superato rispetto alle strutture familiari di oggi, in cui sempre più coppie hanno entrambi i partner occupati.

Troppi penalizzati, troppa burocrazia e nuove diseguaglianze per i contrari

I critici, composti in particolare da rappresentati del Centro e dell’UDC, affermano che con il nuovo sistema, le coppie sposate con un solo reddito o con redditi molto diversi pagherebbero di più rispetto al sistema attuale, svantaggiando in particolare famiglie tradizionali e coppie con un partner che non lavora o lavora poco. Inoltre, il cambiamento porterebbe a un aumento delle dichiarazioni fiscali da evadere (circa 1,7 milioni in più all’anno), con un significativo carico amministrativo e costi per le autorità tributarie. In generale, chi si oppone ritiene che la riforma non eliminerà tutte le disuguaglianze e ne creerebbe di nuove che colpirebbero la classe media. Inoltre, alcuni studi indicano costi per le casse pubbliche, ciò che ha indotto i cantoni a ricorrere allo strumento del referendum dei Cantoni.

Angelo Geninazzi

Gentile Avv. Wiget,

Le scrivo per richiedere una consulenza legale in materia di successione internazionale tra Svizzera e Italia.

Le riassumo in sintesi, la situazione che mi riguarda.

Mia madre, nata e cresciuta in Svizzera, è cittadina svizzera dalla nascita e ha acquisito anche la cittadinanza italiana essendo residente in Italia da oltre 30 anni.

A seguito del decesso di suo padre, avvenuto pochi mesi fa, ha ereditato un patrimonio abbastanza consistente in titoli, liquidità e una quota di immobile.

Mio nonno era residente in Svizzera ed il comune di sua ultima residenza era nel Cantone di Lucerna (Svizzera).

La domanda che le sottopongo è la seguente:

• Quali sono gli aspetti legali e fiscali della successione in ambito transfrontaliero;
• Sarebbe conveniente trasferire parte dell’eredità in Italia e mantenere una parte in Svizzera;
• Quali sono le modalità per un trasferimento in Italia?

La ringrazio se può prendere in considerazione questa Lettera.

Cordiali saluti

(C.B. – senza indirizzo)

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Gentilissima Lettrice,

la Sua richiesta, per quanto sintetica, è chiara e le risponderò con altrettanta brevità e, spero, chiarezza. Il tema è abbastanza noto per i nostri Lettori “storici” ma qualcuno più di recente acquisizione come Lei potrà giovarsene.

Aspetti legali delle successioni transfrontaliere.

Il primo aspetto da chiarire è quale sia la legge regolatrice della successione con elementi di estraneità di un soggetto svizzero deceduto che risiedeva in Svizzera con un erede doppia cittadina italo-svizzera residente in Italia.

Alla luce del domicilio elvetico del de cuius, la successione del medesimo sarà interamente regolata dal diritto svizzero, sia quanto a questioni strettamente sostanziali (eredi, legittima, ecc.) sia quanto a quelle più procedurali (accettazione, rinuncia, ecc.).

Aspetti fiscali italiani e svizzeri

Il secondo profilo di interesse in caso di successioni internazionali come questa è certamente quello fiscale, per il quale ciò che rileva anche qui non è la cittadinanza o la residenza dell’erede ma solo la residenza o domicilio (a seconda dei Paesi) del de cuius.

In Italia, la tassazione della successione trova la sua disciplina nel D.Lgs. n. 346/1990 (Testo Unico sulle Successioni e Donazioni) il cui principio regolatore è quello della territorialità dell’imposta.

In base all’art. 2 di tale legge, la morte di un soggetto residente in Italia, a prescindere dalla sua nazionalità, determinerà l’applicazione dell’imposta di successione a tutti i suoi beni, ovunque essi siano localizzati, in Italia o all’estero, e sia che si tratti di mobili o immobili.

Per il soggetto defunto che invece risiede all’estero, come nel Suo caso in Svizzera, in Italia non si prevede alcuna imposta sui beni all’estero ma permane una pretesa impositiva solo rispetto a quelli, mobili o immobili, situati sul proprio territorio.

Va precisato comunque che l’imposta italiana è tra le più basse in tutta Europa (contrariamente a Francia, Germania e Gran Bretagna che applicano aliquote altissime).

Se dunque il padre di Sua mamma, Suo nonno, risedente nella Confederazione non aveva nel suo patrimonio beni di sorta in Italia, nessuna tassa verrà elevata in Italia.

Si tratta ora di vedere se, invece, sul fronte elvetico la situazione è diversa.

Per la Svizzera, date le sue caratteristiche, la situazione è molto più articolata e per nulla omogenea.

Ebbene, diciamo subito che non esiste un’imposta federale svizzera sulle successioni e donazioni. Anche a seguito della recente votazione popolare di novembre 2025, i cittadini elvetici hanno respinto la proposta di una sua introduzione.

Tuttavia taluni Cantoni prevedono solo una delle due, alcuni persino entrambe, e per di più a condizioni soggettive (linea di parentela) e oggettive (franchigie e aliquote) assai diverse tra di loro,

ma altri ancora (Schwyz e Obwalden) non ne hanno nessuna, né per la successione, né per le donazioni.

Il Cantone di Lucerna tassa solo le successioni (sin dal lontano 1908) ma non le donazioni, salvo che queste ultime siano avvenute negli ultimi 5 anni prima del decesso.

Si applicano aliquote differenziate in base al grado di parentela ed anche all’entità del lascito.

Sono però previste esenzioni, ad esempio per i discendenti, ma in tal caso possono elevare una minima pretesa i Comuni.

I Cantoni riscuotono l’imposta di successione nell’ultimo domicilio fiscale del de cuius mentre per i beni immobili rileva il luogo in cui il bene si trova.

Quindi, in questo caso, l’applicazione dell’imposta successoria dipenderà dal Cantone e, per l’immobile, dal luogo ove si trova l’immobile stesso.

La convenienza di mantenere o spostare il patrimonio

Poco o niente posso dire sulla convenienza di mantenere tutto il patrimonio o parte di esso in Italia e Svizzera, in quanto la stessa è fortemente condizionata da indici soggettivi.

Innanzitutto infatti, la scelta può dipendere da esigenze specifiche di natura economica che possono indirizzare il patrimonio ereditato verso l’uno o l’altro Paese, o anche entrambi.

Inoltre, ciò può essere dovuto ai membri della famiglia, in funzione della loro residenza, o delle loro aspirazioni, o degli investimenti in essere o futuri.

Infine, anche la composizione del patrimonio può incidere sulla decisione in funzione della tassazione dei beni o delle diverse aliquote, e anche della pianificazione successoria, soprattutto per grandi patrimoni.

Dal lato più strettamente oggettivo, ciò che rileva per il contribuente italiano è l’obbligo del monitoraggio fiscale, e cioè mantenere un patrimonio, o parte di esso, in Svizzera è certamente consentito ma per il contribuente italiano è necessaria la compilazione del Quadro RW, e cioè l’indicazione in uno spazio apposito della dichiarazione dei redditi della disponibilità all’estero, e delle sue variazioni anno per anno. L’omissione è sanzionata gravemente.

Va altresì ricordato che in caso di immobili all’estero, o di attività finanziarie (prodotti finanziari, conti correnti, ecc.) sono applicabili due piccoli balzelli: per i primi l’IVIE (Imposta sul Valore degli Immobili all’Estero), e per la seconda l’IVAFE (Imposta sul Valore delle Attività Finanziarie all’Estero).

Il trasferimento in Italia

Da ultimo il trasferimento in Italia è senz’altro possibile ma richiede alcuni accorgimenti importanti.

È, infatti, innanzitutto necessario poter dimostrare la provenienza dei beni dalla successione. Ciò sia alla banca, sia – eventualmente – al fisco italiano.

Il che significa, ad esempio, la conservazione di documentazione notarile e quella relativa alle spese sostenute per la successione (ivi comprese le imposte pagate).

Infine, è sempre bene effettuare trasferimenti tracciabili attraverso il sistema bancario e, anche in questo caso, poterli dimostrare documentalmente in caso di bisogno.

Come vede una risposta definitiva alle Sue domande può dipendere fortemente dalle aspettative o intenzioni soggettive o da elementi esogeni.

Spero comunque di avere fornito a Lei e Sua mamma un quadro sufficiente ad orientarsi.

A Lei ed a tutti i Lettori vanno nuovamente i miei auguri di un buon anno nuovo!

Avv. Markus Wiget

In Svizzera, l’inverno non è mai soltanto una stagione.

È una presenza, un tempo sospeso, un paesaggio dell’anima prima ancora che geografico.

Tra scorci alpini, chalet in legno e città dal rigore elegante, il freddo non viene semplicemente subito e tollerato: viene narrato, sfidato e ritualizzato.

È in questo contesto che le maschere entrano in scena.

Nel corso dei secoli, la comunità svizzera ha affidato a figure grottesche, magnifiche e inquietanti la missione di dare un volto all’invisibile, al tempo che passa, alla paura che l’inverno possa non finire mai, all’esigenza umana di segnare una soglia tra ciò che muore e ciò che ricomincia.

Le maschere invernali non sono solo folklore, ma dei veri e propri linguaggi simbolici, eredità ancora viventi di un’Europa arcaica che continua a raccontare e ad affascinare attraverso il legno intagliato, i campanacci, il fuoco e la processione.

Dall’Appenzello al Vallese, dall’Oberland bernese a Zurigo, questa tradizione non mette in scena solo la rappresentazione della fine dei mesi più freddi dell’anno, ma bensì, qualcosa di più profondo: il bisogno collettivo di dare forma al cambiamento.

I SILVESTERCHLÄUSE DI URNÄSCH

Ad Urnäsch l’anno non cambia data: cambia passo.

Arrivano a gruppi, lentamente. I campanacci precedono i corpi, come se il suono fosse più antico delle figure che lo portano. I Silvesterchläuse non parlano. Si annunciano. Le loro maschere non servono a nascondere un volto, ma a sostituirlo.

I Schöne portano sulla testa paesaggi interi: villaggi, pascoli, scene minuziose che sembrano ricordi più che decorazioni. I Wüeschte sono il contrario: pelli, rami, volti deformati, materia grezza. I Schö-Wüeschte tengono insieme entrambe le cose, come se l’ordine e il disordine non potessero mai davvero separarsi.

Passano di casa in casa, cantano senza parole, si muovono come se stessero seguendo un ritmo che non appartiene al calendario. Non celebrano soltanto l’anno nuovo. Mettono in scena l’idea che il tempo non scorra: ritorni.

LA PROCESSIONE HARDER-POTSCHETE AD INTERLAKEN

Per salutare il nuovo anno, Interlaken affonda le radici nella sua storia, al tempo in cui la città era retta da un monastero. L’usanza nacque per iniziativa dei ragazzi che domandavano un’offerta di nuovo anno in pane, vino e denaro da parte degli stessi governanti. Ma è anche legata alla leggenda di Hardermannli, che con la consorte Wyb, scese dalla montagna fino al villaggio in compagnia di una rumorosa processione.

Ancora oggi questa processione sfila per le strade cittadine, puntuale ogni due di gennaio, mettendo in scena l’antico mito. I ragazzi indossano maschere di legno terrificanti, pezzi unici intagliati a mano dai mastri locali, mentre urlano e fanno festa rendendo l’atmosfera magica ed ancestrale, scacciando gli spiriti maligni dell’anno passato e salutando quello nuovo con un caloroso benché spaventoso benvenuto.

LE TSCHÄGGÄTTÄ DEL VALLESE

In Vallese, l’inverno non viene accompagnato. Viene disturbato.

Le Tschäggättä non hanno nulla di cerimoniale. Sono maschere di legno intagliate con eccesso: troppi denti, troppi nasi, troppa espressione. Non cercano una forma umana, ma qualcosa che le precede.

Chi le indossa non sfila: irrompe. Pelli addosso, campanacci alla cintura, il volto trasformato in una presenza. Entrano nei villaggi come si entra in un territorio che non è mai stato del tutto addomesticato.

Spaventano, inseguono, ridono. Ma non è uno spettacolo. È un residuo. Qualcosa che resta di un tempo in cui l’inverno non era una stagione, ma una forza.

Le Tschäggättä non rappresentano l’inverno. Gli danno un volto.

GLI PSCHUURI DEL CANTON GRIGIONI

A Splügen, il centro del Rheinwald, in concomitanza col Mercoledì delle Ceneri, sopravvive ancora oggi un’antica tradizione.

Gli Pschuurirollis, ragazzi mascherati per il carnevale, danno la caccia alle ragazze ed ai bambini che, se catturati, termineranno la giornata con la faccia sporca di carbone e grasso.

Una volta era considerato un vero e proprio onore arrivare a fine giornata con la faccia ancora pulita, oggigiorno l’antica usanza dello Pschuurimittwucha è un divertente momento di comunione e rievocazione storica, un simbolico e divertito saluto all’inverno che sta per lasciare spazio alla primavera.

Alessandro Ganahl e Nicola Magni

Hai mai pensato che la tua esperienza tra Italia e Svizzera potrebbe diventare una fotografia esposta in una mostra?

Unione Giovani Svizzeri, in collaborazione con la Sezione Giovani della Società Svizzera di Milano, presenta “Zone di Confusione”, un progetto fotografico con call aperta a fotografi professionisti e non, senza limiti di nazionalità.

Cerchiamo sguardi autentici, capaci di raccontare attraverso le immagini cosa significa vivere una doppia appartenenza; luoghi di confine, fisici o interiori; simboli e tradizioni che parlano di identità mista; dettagli della vita quotidiana tra due Paesi; segni di incontro, mescolanza, appartenenza.

Contesti e situazioni che esprimono il vivere “a cavallo” tra due Stati, tra due modi di essere.

A chi non è capitato di sentirsi a casa in due luoghi diversi e, a volte, straniero in entrambi?

Di portarsi dentro un’identità doppia che non sempre trova parole, ma che può trovare espressione attraverso le immagini.

Di vivere interiormente il confine, ogni giorno.

Stai aspettando “il momento giusto” per condividere il tuo sguardo?

Quel momento è adesso.

Come partecipare

📷 Invia max 3 fotografie
📧 a zone_di_confusione@unionegiovanisvizzeri.org
📅 entro il 12 febbraio

Tutte le informazioni pratiche, il regolamento e i dettagli tecnici sono disponibili su 👉 unionegiovanisvizzeri.org

Cosa succede se vieni selezionato/a?

Le 20 fotografie selezionate entreranno a far parte di una mostra collettiva nell’inverno 2026.

La mostra sarà ospitata presso il Centro Svizzero di Milano, con il patrocinio del Consolato Generale di Svizzera a Milano.

Tutti i fotografi selezionati saranno inoltre nominati su Gazzetta Svizzera, giornale con oltre 35.000 lettori mensili.

Un’occasione per esporre, per farti conoscere, ma soprattutto per raccontare al mondo il tuo punto di vista.

Se questa frontiera la senti addosso, non tenerla dentro.

Mettila a fuoco. Fotografala. Condividila.

Raffaele Sermoneta

Per far fronte alla fortissima domanda dei suoi campi estivi, il Servizio Giovanile introduce nel 2026 un nuovo sistema di iscrizione basato sul sorteggio, garantendo maggiore equità per tutti i partecipanti, soprattutto considerando i diversi fusi orari.

Ogni persona può iscriversi una sola volta per ciascun campo, ma è possibile registrarsi contemporaneamente a più campi. Verrà comunque rispettato il principio secondo cui un bambino può partecipare a un solo campo all’anno, con l’obiettivo di far beneficiare il maggior numero possibile di giovani dell’offerta.

 

Campi estivi 2026:

Avventure estive in Svizzera

Un campo estivo in Svizzera è l’occasione perfetta per unire natura, avventura e cultura svizzera. Immersi nelle Alpi, i giovani vivranno giornate indimenticabili fatte di attività, incontri e scoperte, tra escursioni, bagni o serate attorno al falò.

I campi organizzati dal Servizio Giovani dell’OSE nel 2026 sono destinati a giovani a partire dai 15 anni. Offrono l’opportunità di rafforzare le proprie radici e di creare amicizie durature. Panoramica dei campi estivi 2026:

4 – 17 luglio 2026: Campo sportivo e ricreativo a St. Stephan (BE)

18 – 31 luglio 2026: Campo sportivo e ricreativo a St. Stephan (BE)

18 – 31 luglio 2026: «Montagna e lago»

1 – 14 agosto 2026: «Swiss Challenge», tutta la Svizzera

Nel nuovo procedimento, la fase di iscrizione era aperta per 24 ore (il termine di redazione della Gazzetta è il 12 gennaio): dal 13 gennaio 2026, ore 10:00 (ora svizzera) fino al 14 gennaio 2026, ore 10:00. Dopo la ricezione del modulo di iscrizione, è stata inviata per ciascun campo scelto una e-mail di conferma per la partecipazione al sorteggio. Al termine di questa fase, i partecipanti sono stati estratti per ciascun campo. Dopo il sorteggio, i partecipanti hanno ricevuto un’e-mail con le seguenti informazioni: se è stato assegnato un posto, per quale campo, oppure se la persona si trova nella lista d’attesa. Se un bambino è stato estratto per più campi, è stato informato via e-mail e ha potuto scegliere uno dei campi. La scelta deve essere stata comunicata al Servizio Giovani entro 24 ore, dopodiché è avvenuta la conferma ufficiale della partecipazione. Se dopo il sorteggio sono rimasti posti liberi, è possibile effettuare iscrizioni aggiuntive dal 14 gennaio 2026, ore 14:00, fino al 15 marzo 2026, secondo il principio «first come, first served». Ulteriori informazioni sull’offerta giovanile sono disponibili su www.gazzetta.link/campi. Per chiarimenti, è a disposizione il Servizio Giovani.

Marie Bloch, Servizio Giovani OSE

L’anno 2025 si è concluso e alla Fondazione per la gioventù svizzera all’estero (SJAS) nell’aria c’è emozione ed entusiasmo: il campo invernale è alle porte! Non appena quest’avventura si concluderà, si passerà subito al prossimo evento, perché da martedì 13 gennaio 2026 sono aperte le iscrizioni per i campi estivi.

Per essere sempre aggiornati, sul nostro sito web sono disponibili le informazioni sui luoghi dei campi di vacanza, le date e le categorie di età per cui è possibile iscriversi. Per l’estate 2026 è previsto un programma variegato con nove campi diversi. Durante gli Swiss Trips verranno esplorate diverse regioni della Svizzera, ad esempio la Svizzera occidentale o la Svizzera centrale.

Novità: sul sito web troverete anche le FAQ e istruzioni per l’iscrizione. Non finisce qui: per la prima volta la SJAS offrirà un incontro informativo digitale per i genitori. Chi è interessato potrà partecipare giovedì 4 giugno 2026 tramite Teams. Tutte le informazioni saranno pubblicate nelle prossime edizioni di Gazzetta.

Per domande o chiarimenti, è naturalmente a vostra disposizione la segreteria: info@sjas.ch o +41 31 356 61 16.

Isabelle Stebler, SJAS

Offerta	Date	Gruppo d’età	Numero partecipanti
Bern, Waldmatte (BE)	20.6. – 3.7.2025	10-14 anni	42
“Swiss Trip” 1	24.6. – 3.7.2026	12-14 anni	30
Wengen, Alpenblick (BE)	4.7. – 17.7.2026	12-14 anni	36
Rechberg (AR)	8.7. – 17.7.2026	8-12 anni	36
“Swiss Trip” 2	8.7. – 17.7.2026	12-14 anni	30
Langenbruck (BL)	18.7. – 31.7.2026	8-12 anni	36
Gastlosen, Jaun (FR)	18.7. – 31.7.2026	12-14 anni	48
Fieschertal (VS)	1.8. – 14.8.2026	10-14 anni	48
“Swiss Trip” 3	5.8. – 14.8.2026	12 – 14 anni	30