Care lettrici, cari lettori

Avete in mano la prima edizione di Gazzetta del 2025 che, ricordiamo, comincia straordinariamente con l’edizione di febbraio. Cogliamo l’occasione per lanciare uno sguardo su cosa proporrà l’anno appena cominciato, a partire dalle discussioni politiche lanciate poco prima di Natale con la conclusione dei negoziati sui contenuti di un terzo pacchetto di accordi bilaterali tra Svizzera e Unione Europea. Dibattiti che contraddistingueranno l’anno politico svizzero (e anche oltre), che per una volta si presenta un po’ meno denso di votazioni. Il 9 febbraio l’appuntamento alle urne prevede un solo tema, su un’iniziativa dei giovani verdi che non sembra promettere particolari scintille o sorprese.

Questo numero dedica inoltre ampio spazio all’apertura delle iscrizioni in vista del Congresso 2025 del Collegamento degli Svizzeri in Italia, l’appuntamento principale della diaspora elvetica di lingua italiana. Il programma è nuovamente di interesse e diversificato e come sempre viene arricchito anche per i giovani dalle attività dell’immancabile UGS. L’invito è quello di cogliere questo “summit” per creare nuovi contatti e nuove attività, mantenendo la comunità degli svizzeri in Italia tra le più attive in tutto il mondo. In attesa di incontrarci in Puglia la redazione vi augura buona lettura e, non è mai troppo tardi, un buon 2025.

Angelo Geninazzi

Svizzera – Puglia: tra Cyber Security e Barocco

Lecce, 10-11 Maggio 2025
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Chiamata alle urne il prossimo 21 febbraio sull'iniziativa popolare “Per la responsabilità ambientale”, lanciata dai Giovani Verdi, la quale chiede che l'economia prenda in considerazione i limiti del pianeta.

Un’iniziativa per restare “nei limiti planetari”
L’iniziativa mira ad inserire nella Costituzione l’obbligo per l’economia nazionale di svilupparsi nel rispetto dei limiti posti dalla natura e dalla sua capacità di rinnovamento. Ciò significa che le attività economiche non possono utilizzare più risorse o emettere più inquinanti di quanto il pianeta possa sopportare.

La Svizzera sarebbe così chiamata a ridurre in modo massiccio gli effetti ambientali causati dal consumo nazionale, per non superare più i limiti del pianeta. Attualmente la Svizzera consuma le risorse che la natura può offrire e rinnovare nell’arco dell’anno fino verso la fine di maggio. In altre parole, se tutti gli abitanti della terra vivessero come la popolazione svizzera, l’umanità avrebbe bisogno di 2,5 pianeti. Per preservare il pianeta, i Giovani Verdi chiedono con l’iniziativa che in Svizzera non ci sia più un giorno di superamento. Per rispettare questo limite sono però necessarie misure drastiche, ad esempio una riduzione dell’impronta di carbonio pro capite di oltre il 90%. Per implementare le misure e raggiungere gli obiettivi è previsto un termine transitorio di 10 anni.

Cosa sono i limiti planetari?
Il concetto di limite planetario è stato inventato nel 2009 dallo Stockholm Resilience Centre, un centro di ricerca dell’Università di Stoccolma. Stabilisce nove limiti da non superare per garantire che l’umanità possa vivere in un ecosistema sicuro.
L’iniziativa si concentra su sei di questi nove limiti, ovvero il cambiamento climatico, la perdita di biodiversità, il consumo di acqua, l’uso del suolo, nonché le emissioni di azoto e fosforo.
Secondo un recente studio di Greenpeace, la Svizzera supera già i limiti in termini di perdita di biodiversità, cambiamento climatico, consumo di acqua e rilascio di azoto.

Per il fronte ambientale «l’iniziativa è imprescindibile»
I Giovani Verdi – che con il loro testo raccolgono i favori anche dei Verdi, il Partito socialista, la Gioventù socialista, Greenpeace, l’Associazione dei piccoli agricoltori e le Anziane per il clima – ritengono che la protezione dell’ambiente sia una priorità necessaria da iscrivere nella Costituzione, e fungere come elemento al quale l’economia e la società possono orientarsi. Sarebbe assolutamente determinante preservare le basi vitali dell’umanità per consentire a tutti gli abitanti del mondo di avere accesso a cibo in quantità e qualità sufficiente, acqua potabile e aria pulita.

Nel mirino del testo sottoposto al popolo vi è in particolare l’economia, la quale sarebbe all’origine del superamento dei limiti, poiché consuma molte più risorse di quante la natura possa ricostituire.

Per il centro-destra l’iniziativa è «totalmente insostenibile»
Come il parlamento, anche il Governo si oppone alla proposta, ritenendo l’iniziativa estrema, non da ultimo per il termine di dieci anni imposto per raggiungere i suoi obiettivi. Ad opporsi al testo vi sono anche i partiti borghesi, tra cui l’Unione democratica di centro (UDC), del Partito liberale radicale (PLR), il Centro e persino dei Verdi liberali. A questi si aggiungono le principali associazioni economiche.

Tra i motivi dei contrari vi è l’obbligo per la Confederazione di adottare misure drastiche che avrebbero ripercussioni negative sull’economia e sulla società, ciò che comprometterebbe numerosi posti di lavoro. Inoltre il Consiglio federale ritiene che l’iniziativa «genererebbe costi sproporzionati e insostenibili per lo Stato». Il Governo ritiene anche che la Costituzione preveda già numerose disposizioni relative alla sostenibilità equilibrate.

economiesuisse, la federazione delle imprese svizzere, in una sua pubblicazione sottolinea come solo 15 nazioni abbiano un’impronta ambientale come richiesto dall’iniziativa. Tra queste ci sono soprattutto Stati in situazioni di precarietà, come Afghanistan, Haiti e Madagascar.

Nei vari sondaggi effettuati fino al mese di dicembre 2024 il fronte del No è comodamente in vantaggio.

Angelo Geninazzi

Caro Avvocato,

leggo sempre la Sua rubrica legale e desideravo sottoporLe un piccolo quesito relativo alla patente.
Mio figlio studia in Svizzera ed è residente formalmente a Zurigo. Stiamo acquistando un’auto per i suoi spostamenti ma non sappiamo se in Svizzera vi sono dei limiti di potenza per i giovani alla guida così come in Italia oppure si può scegliere qualsiasi modello e tipologia di vettura?

Grazie se potrà rispondere e per l’attenzione.

Cordiali saluti

(C.B. – Milano)

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Gentilissima Lettrice,

grazie a Lei per averci riservato la Sua considerazione, che ci ripaga dei nostri sforzi per tutti i lettori affezionati che ci seguono, e ai quali non ci stanchiamo mai di ricordare l’importanza del Vostro contributo perché Gazzetta Svizzera possa continuare ad informare gli svizzeri in Italia sulle questioni di interesse comune.

Rispondo, pertanto, volentieri al Suo quesito che affronta una tematica, quella della circolazione stradale, di grande interesse, soprattutto per i continui interventi del Legislatore italiano, anche recenti, e per la necessità altresì di adattamenti interpretativi alla luce degli accordi bilaterali con la Svizzera.

Purtroppo la Sua lettera non è prodiga di particolati per una risposta più precisa.

Ci limiteremo, dunque, a descrivere lo stato attuale della questione in termini generali, ma così anche in maniera più ampia.

Cominciamo dalla disciplina italiana del Codice della Strada (CdS) relativa alla patente ottenuta da Suo figlio.

Limitazioni per i neopatentati in Italia

Come è noto la patente di guida prevede vari livelli di autorizzazione, oggettivi quando relativi alla tipologia di mezzi, e soggettivi quando relativi ai conducenti. Il tema delle limitazioni per i neopatentati, in particolare, è disciplinato dall’art. 117 del CdS, ed è stato recentemente oggetto di modifica.

In generale, tali limitazioni per i neopatentati sono di tipo temporale ed attengono alla potenza dei veicoli e ai limiti di velocità.

La norma in questione considera guidatori neopatentati tutti i conducenti fino a 3 (tre) anni dal conseguimento della patente. E ciò indipendentemente dalla loro età, ma solo con riferimento alla data in cui è stato ottenuto il titolo abilitativo.

Il recentissimo intervento normativo, L. n. 177 del 25.11.2024 con delega al Governo per la revisione del CdS, in vigore dal 14.12.2024 ha infatti previsto:

• l’estensione da un anno, stabilito in precedenza, fino a 3 (tre) anni per l’applicazione dei limiti di potenza per i neopatentati;
• l’innalzamento dei limiti riferiti alla potenza, anche con riferimento ai veicoli elettrici o ibridi.

Sono rimasti invariati, invece, i limiti in ordine alla velocità già in vigore precedentemente, che pure si applicano ai neopatentati.

Nello specifico, in base alla normativa in oggetto per i primi 3 (tre) anni dal rilascio della patente non è consentita la guida di autoveicoli aventi una potenza specifica superiore a 75 kW/t (equivalenti a 101,972 cv) in luogo di 55 kW/t previsti in precedenza.

Nel caso di veicoli destinati al trasporto di persone, con un numero di posti a sedere non superiore a nove, compreso il conducente (categoria M1), anche elettrici o ibridi plug-in, si applica l'ulteriore limite di potenza massima pari a 105 kW (equivalenti a 142,76 cv), in luogo di 65 kW/t previsti in passato.

Sempre per i primi 3 (tre) anni dal conseguimento della patente di categoria A2, A, B1 e B non è consentito il superamento della velocità di 100 km/h per le autostrade e di 90 km/h per le strade extraurbane principali.

Le limitazioni di cui al presente articolo non si applicano

• ai veicoli adibiti al servizio di persone invalide, autorizzate ai sensi dell'articolo 188 CdS, purché la persona invalida sia presente sul veicolo, oppure
• nel caso al fianco del conducente vi sia persona di età non superiore a 65 anni, munita di patente valida per la stessa categoria, conseguita da almeno 10 anni, ovvero valida per la categoria superiore.

Le limitazioni alla guida e alla velocità suddette sono automatiche e decorrono dalla data di superamento dell'esame di cui all'art. 121 CdS.

Il titolare di patente di guida italiana che viola le suddette limitazioni è soggetto alla sanzione amministrativa del pagamento di una somma da euro 165 ad euro 660.

La trasgressione comporta anche la sanzione amministrativa accessoria della sospensione della validità della patente da 2 (due) ad 8 (otto) mesi.

Infine, si rileva che ai sensi dell’art. 186 bis CdS, per i primi 3 (tre) anni di patente il limite alcolemico per neopatentati deve essere pari a 0 (zero) pena il pagamento di una multa di 624 euro, oltre alle possibili conseguenze sul piano penale.

Neopatentato con patente italiana convertita in Svizzera

La materia è regolata dalla Convenzione per il riconoscimento reciproco in materia di conversione di patenti di guida del 13 maggio 2021 tra il Consiglio federale svizzero e il Governo della Repubblica Italiana (della quale abbiamo anche già scritto) valida sino al 2026 che aggiorna precedenti accordi bilaterali tra i due Paesi, e dalle norme interne alla Svizzera.

In generale, si rileva che nel rispetto dell’accordo di reciprocità tra Italia e Svizzera (art. 3) la patente di guida italiana è valida ai fini della circolazione nel territorio svizzero:

• senza limitazioni temporali se il titolare non è residente in Svizzera;
• per un anno dalla data di acquisizione della residenza del titolare in Svizzera;
• senza limitazioni temporali se il titolare è “dimorante settimanale” in Svizzera e mantiene la residenza in Italia dove rientra regolarmente (almeno due volte al mese). In tal caso le persone dette dimoranti settimanali devono presentare agli organi di controllo un certificato di residenza del competente Comune italiano o un attestato di dimora settimanale in Svizzera (rilasciato dalle competenti autorità cantonali Ufficio controllo abitanti/Polizia degli stranieri).

Se il titolare della patente emessa dalle autorità di una delle due parti stabilisce la residenza nel territorio dell’altra parte, può convertire la sua patente senza dover sostenere esami di sorta, teorici o pratici, ma può essere richiesto un certificato medico per i requisiti psicofisici e fatte salve situazioni particolari.

Tuttavia, ai sensi dell’art. 4 della Convenzione, le limitazioni di guida e le sanzioni previste in relazione alla data di rilascio della patente di guida dalle norme interne delle due parti, sono applicate con riferimento alla data di rilascio della patente originaria di cui si chiede la conversione.

Pertanto, in caso di conversione della patente italiana per i neopatentati restano valide le limitazioni previste dalle norme vigenti in Svizzera, a partire dalla data di rilascio della patente italiana di cui si chiede la conversione (o il duplicato). L’Accordo prevede poi tabelle tecniche di equipollenza delle categorie di patenti.

Il soggetto neopatentato italiano con patente convertita in licenza di condurre svizzera dovrà quindi fare riferimento alle norme previste dalla Svizzera per tale specifica condizione, cioè la Legge federale del 19 dicembre 1958 sulla circolazione stradale (LCStr) e varie Ordinanze in materia (ad es. ONC - sulle norme della circolazione stradale del 13.11.1962, OAC - sull’ammissione alla circolazione di persone e veicoli del 27.10.1976 ed altre ancora). Inoltre vi sono disposizioni emanate anche dall’Ufficio federale delle Strade.

Sul punto, si rileva che viene comunemente definita neoconducente quella persona che possiede una licenza di condurre provvisoria da meno di 2 (due) anni, e questo indipendentemente dall’età della persona stessa.

I neopatentati in Svizzera dispongono di uno status particolare nella circolazione stradale e per loro si applicano regole speciali, e le infrazioni spesso vengono sanzionate in modo più rigido rispetto ad altri conducenti.

In particolare, si rileva che dal 2005 in Svizzera è previsto il rilascio della patente di guida in due fasi, ovvero, dopo il superamento dell'esame di guida i neopatentati ricevono una c.d. patente provvisoria della durata di 3 (tre) anni.

Durante il primo anno sono tenuti a completare e superare il corso obbligatorio di formazione complementare (corso 2) di una giornata. Il corso è un requisito fondamentale per ottenere la licenza di condurre definitiva. Se durante il periodo di prova si commettono violazioni gravi del codice della strada la patente viene ritirata.

Viceversa, non è previsto un limite in ordine alla potenza dell’auto per i giovani neopatentati, anche se questo argomento è spesso oggetto di dibattito pubblico anche in Svizzera.

Conclusione

Dunque i neopatentati italiani potranno oggi guidare vetture più potenti di prima ma con limiti di velocità specifici e per un periodo più lungo.

Non sappiamo esattamente che età abbia Suo figlio, né da quanti anni abbia conseguito la patente di guida e quindi quali limiti abbia in Italia ma in Svizzera non vigono restrizioni su potenza e velocità diverse per neopatentati e altri conducenti.

Le normative sono complesse ed in parte tecniche con casistica molto vasta. In generale comunque una patente per auto illimitata non subisce restrizioni o condizioni in sede di conversione, salvo casi particolari. Infatti, come visto, ciascun Paese mantiene il diritto di statuire autonomamente cosa sia consentito sulle proprie strade e nel proprio territorio, ed è buona norma informarsi come ha fatto Lei, perché vi è l’obbligo di osservare queste prescrizioni e anche in Svizzera nel 2024 e nel 2025 sono entrate ed entreranno in vigore ulteriori modifiche.

Spero che queste pochi appunti le siano utili, e lo siano anche per i nostri amici Lettori.

Un cordiale saluto, e buon inizio di anno nuovo a tutti.

Avv. Markus Wiget

Di Max Frisch ci sarebbero innumerevoli libri di cui consigliare caldamente la lettura. Stavolta scegliamo questo romanzo tascabile di poco prezzo e di misurate pagine (176), scritto nel 1959 e ristampato più volte, sia in tedesco originale sia nella traduzione italiana di Aloisio Rendi per Feltrinelli (prima edizione 1959 nella collana “Narrativa” e via via fino alla settima edizione riveduta del 2010 nella “Universale Economica”, ristampato anche di recente nel 2019 in una nuova traduzione di Margherita Carbonaro), e lasciamoci attrarre innanzitutto dalla presentazione in quarta di coperta. Che spiega solo l’essenziale, scopre quanto basta della trama per stimolare l’interesse del lettore, e soprattutto non rivela gli sviluppi più cruciali della storia e i colpi di scena narrativi, sempre più incalzanti verso la conclusione del romanzo. Cosa che farò anch’io.

Tutto inizia con un viaggio. In verità, l’intera storia è un continuo viaggio. Ma non picaresco, bensì iniziatico: per il protagonista che dà il titolo al romanzo e tuttavia anche per il lettore che si lasci accompagnare e avvincere dalle vicende personali di Walter Faber.

Ecco l’incipit (tutte le citazioni sono nella valente traduzione di Aloisio Rendi):

“Partimmo dal La Guardia, New York, con tre ore di ritardo, a causa di tempeste di neve. Il nostro apparecchio era un Super-Constellation, come sempre su questa linea. Mi sistemai subito per dormire, era notte. Aspettammo altri quaranta minuti sulla pista, neve davanti ai fari, neve asciutta e leggera, mulinelli sulla pista, ma a rendermi nervoso e ad impedirmi di addormentarmi subito non fu il giornale che distribuiva la hostess, la notizia FIRST PICTURES OF WORLD’S GREATEST CRASH IN NEVADA l’avevo già letta a mezzogiorno, ma semplicemente la vibrazione dell’apparecchio fermo coi motori accesi – e poi il giovane tedesco accanto a me, che mi diede subito nell’occhio, non so perché dava nell’occhio togliendosi il soprabito, sedendosi e tirando su la piega dei pantaloni al ginocchio e anche non facendo niente, semplicemente aspettando come tutti noi la partenza, seduto al suo posto, un biondo di pelle rosea, che subito si presentò, prima ancora che s’allacciassero le cinture. Il nome non l’avevo afferrato, i motori rombavano, uno dopo l’altro, nella prova a tutto gas –  Ero stanco morto. Ivy m’aveva imbottito la testa per tre ore, mentre aspettavamo l’apparecchio in ritardo, sebbene sapesse che per principio non mi sposo. Ero contento di essere solo.”

Prima pagina del libro e Frisch si mostra subito mirabile narratore. Presenta uno stile preciso, dettagliato, ricco di constatazioni succinte ma efficacemente visive. Ci coinvolge subito nella situazione, tanto da farci sentire seduti accanto a lui sull’aereo in partenza. Spiega in poche righe chi è il protagonista e qual è la sua indole: un uomo attento, pignolo, pratico, insofferente. E abbozza altri due personaggi importanti della storia che seguirà: un passeggero fastidioso, che si rivelerà fondamentale nel prosieguo delle vicende, e una certa Ivy, di cui parlerà più a lungo in seguito.

Ciò che colpisce tout court è senz’altro il suo carattere, «contento di essere solo». E poi quel drastico «per principio non mi sposo», teso a escludere subito qualsiasi storia d’amore a lieto fine. Un’affermazione che sarà invece sconfessata da un altro, successivo, incontro casuale. Questa volta con una giovane donna, destinata a far crollare inconsapevolmente i dogmi su cui Faber ha costruito e fortificato le proprie scelte esistenziali.

“Mi offrì una sigaretta, il mio vicino, ma io presi le mie, sebbene non avessi voglia di fumare, e ringraziai, poi ripresi il giornale, non sentivo bisogno di contatti umani. Ero scortese, può darsi. Avevo dietro di me una settimana faticosa, non un giorno senza riunioni, volevo essere lasciato in pace, gli esseri umani affaticano.”

Altri particolari e pochi educati convenevoli, tutto pur di «essere lasciato in pace».

“(…) il tedesco (quando avevo risposto in tedesco al suo inglese scadente, aveva subito capito che sono svizzero) non fu più possibile farlo smettere. Parlò del tempo, quindi del radar, di cui capiva poco; poi attaccò, come tutti i tedeschi dopo la seconda guerra mondiale, con la fratellanza europea.”

Nelle pagine seguenti, altri dettagli: precisazioni su chi sia il passeggero molesto accanto a lui, e su chi sia Walter Faber, un (tipico?) svizzero, ordinato, freddo, preciso, riservato, facilmente infastidito, specie dall’approssimazione.

“Non so perché mi dava sui nervi, dovevo conoscerla la sua faccia, una faccia molto tedesca. Ci pensai su, ad occhi chiusi, ma inutilmente. Cercai di dimenticare la sua faccia rosea, mi riuscì, e dormii circa sei ore, sovraffaticato com’ero – mi svegliai e tornò a darmi sui nervi.”

L’insistenza nella descrizione di uno sconosciuto, apparentemente destinato a essere dimenticato dopo poche pagine, a questo punto dovrebbe destare l’attenzione del lettore. E lo fa benissimo, poiché il puntiglioso osservatore Faber svela una scoperta assai importante ai fini dell’intreccio. Dato che lo sconosciuto, incontrato per caso, non è affatto destinato all’oblio dopo altre pagine.

“Nessun tedesco voleva il riarmo, erano i russi che costringevano l’America a farlo, una tragedia, io svizzero (sguizzero, diceva lui) non potevo darne un giudizio perché mai stato nel Caucaso, lui sì, che c’era stato, e li conosceva i russi, che solo con le armi si possono educare. Lui li conosceva i russi! Lo ripeté diverse volte. Che solo con le armi si possono educare! Disse, perché tutto il resto ai russi non gli faceva niente – Io sbucciavo la mia mela. Distinguere tra razze dominanti e razze inferiori, come faceva la buon’anima di Hitler, naturalmente era assurdo; ma gli asiatici restano asiatici – Io mangiavo la mia mela.”

Faber non dà giudizi sulle opinioni del compagno di viaggio. Riporta soltanto ciò che dichiara l’intruso. È la mela la cosa più importante in quel momento!

“Leggeva il suo romanzo. A me i romanzi non dicono niente – neanche i sogni”

Un altro squarcio nel ritratto del protagonista. Faber è un materialista disincantato, estremamente concreto, restio alle emozioni, indifferente alle fantasie dei romanzieri e alle vaghezze dei sognatori. Ma non è un superficiale: le sue certezze sono incise a fondo fin nell’animo.

“Non credo al destino o alla Provvidenza. Sono un tecnico e perciò abituato a calcolare le probabilità. Perché destino? Ammetto: senza l’atterraggio di fortuna a Tamaulipas (2.IV), tutto sarebbe stato altrimenti; non avrei mai fatto la conoscenza di questo giovane Hencke, non avrei forse mai più sentito parlare di Hanna, non saprei ancor oggi di essere padre. È impossibile immaginare come tutto sarebbe stato diverso senza questo atterraggio forzato a Tamaulipas. Sabeth forse vivrebbe ancora. Non lo nego: che le cose si siano svolte in questo modo, è stato più che una coincidenza, è stata una catena di coincidenze. Ma perché destino? Per accettare l’improbabile come fatto d’esperienza non ho bisogno della mistica; mi basta la matematica.”

Altre rivelazioni per il lettore attento a cogliere gli indizi della trama: il cognome del tedesco, il collegamento con una certa Hanna, la possibilità di essere padre inconsapevole, una tal Sabeth che risulta morta ma si rivelerà un personaggio fondamentale del romanzo.

Ci sono dunque un prima e un dopo, e il viaggio sull’aereo che effettuerà un atterraggio di fortuna nelle giungle del Centro America è solo il primo. Ce ne saranno infatti molti altri: a New York (dove riemerge la Ivy citata di sfuggita); di nuovo in Centro America con il tedesco conosciuto per caso poiché fratello di un vecchio amico ai tempi dell’ascesa del nazismo; in Europa a bordo di un transatlantico (sul quale fa la conoscenza della giovane Sabeth, che lo attrarrà misteriosamente); in Italia (Toscana, Umbria e Roma) e in Grecia. Il peregrinare del protagonista è incessante: lo ritroviamo a New York, a Caracas, a Düsseldorf, con tappe a Cuba e a Barcellona.

Ma è in Grecia che i fili dell’affascinante ragnatela con cui Frisch ci cattura e avvince si annodano, per poi spezzarsi tragicamente. Svelando una sequela di radicali cambiamenti nell’Homo Faber a causa del terremoto emotivo che lo travolgerà al termine di tanto vagare. Ogni convinzione, anche la più tenace, suggerisce Frisch, non è affatto al riparo da sorprese e rovinose frane. «Le certezze della tecnologia e della ragione non sono certezze. Ci si può perdere».

Lasciamoci sorprendere, e istruire, da questo formidabile romanzo assai moderno, precursore di tempi ancora più confusi.

Fabrizio Pezzoli

Quando si è bambini il carnevale e le sue maschere rappresentano una magia senza fine.
Si ha la possibilità di travestirsi e trasformarsi in qualsiasi cosa si voglia.

In Svizzera, la tradizione del carnevale è ben radicata e a seconda delle zone troviamo maschere differenti per caratteristiche e significato, ciò riflette la diversità culturale del Paese.
Da semplici travestimenti, sono diventate autentiche opere d’arte, spesso legate a leggende locali o a temi satirici.
Ecco di seguito alcune delle maschere più significative e famose della Svizzera, simboli che raccontano la storia e le tradizioni delle diverse regioni.

• Basilea e le maschere satiriche

Il Basler Fasnacht, il carnevale più famoso della Svizzera, è noto per le maschere di cartapesta dai tratti caricaturali, usate per commentare con ironia temi politici e sociali. Queste maschere, indossate dai partecipanti, incarnano lo spirito critico e creativo della città. Ogni anno, gli artigiani e i gruppi carnevaleschi realizzano nuove creazioni, rendendo ogni edizione unica e profondamente legata all’attualità.

• Lucerna e la Svizzera Centrale

A Lucerna, le maschere hanno un aspetto fiabesco e grottesco, raffigurando demoni o spiriti naturali. Accompagnano le esibizioni delle Guggenmusik, le celebri bande musicali che animano le sfilate. Le maschere, spesso realizzate a mano, sono decorate con colori vivaci e dettagli intricati che esaltano il carattere festoso del carnevale. Questa combinazione di musica e travestimenti crea un’atmosfera gioiosa e coinvolgente, attirando migliaia di visitatori ogni anno.

• Ticino: Il Re Rabadan e le maschere tradizionali

Nel Ticino, il carnevale di Bellinzona vede protagonista il Re Rabadan, simbolo delle celebrazioni, che guida i festeggiamenti con sfilate e spettacoli. Le maschere includono figure tradizionali, come contadini e nobili, ma anche personaggi fantastici. In alcune località, si trovano ancora maschere in legno intagliato, testimonianza delle radici rurali e artigianali della regione.

• Lötschental: le Tschäggättä

Nel Vallese, le inquietanti maschere Tschäggättä, intagliate in legno, rappresentano spiriti montani con volti selvaggi e spaventosi. Gli uomini che le indossano, coperti di pelli e campanacci, vagano per i villaggi durante il carnevale, spaventando e divertendo gli abitanti. Queste maschere, risalenti a tradizioni precristiane, evocano antichi riti per scacciare il male e celebrare il passaggio dall’inverno alla primavera.

L’Importanza culturale

Le maschere dei carnevali svizzeri non sono solo simboli di festa, ma anche testimonianze di storia e identità locale. Ogni maschera racconta una storia unica, conservando le tradizioni folkloristiche e valorizzando l’artigianato tradizionale. Realizzate con cura da artigiani esperti, le maschere incarnano l’essenza del carnevale, unendo passato e presente in una celebrazione vibrante e creativa.

Il carnevale svizzero, attraverso le sue maschere, si conferma un evento culturale unico, capace di unire comunità e di affascinare chiunque vi partecipi.

E tu? Quale maschera preferisci?
Fotografa quella che più ti piace e taggaci su Instagram @unione.giovani.svizzeri!

L’archeologia è una scienza tanto affascinante quanto misteriosa che ci permette di varcare la linea che separa la nostra vita da quella di chi ci ha preceduti.

Quella dell’archeologo è una figura importante, in quanto erede del passato e custode di una memoria collettiva, un ponte fondamentale tra le tracce antiche e il nostro presente, capace di illuminare il futuro attraverso la conoscenza delle radici della nostra storia.

In questo numero di GIOVANI E FUTURO ci immergeremo in un mondo spesso sconosciuto ai più, accompagnati da Adelaide Caprara, una giovane archeologa che, con passione, dedizione e tenacia, è riuscita a trasformare il suo sogno in realtà, offrendoci uno sguardo unico sulla sua meravigliosa professione.

– Ciao Adelaide, com’è nata questa tua passione per l’archeologia?

L’amore nei confronti dell’archeologia è nato e si è sviluppato durante l’infanzia grazie alla mia famiglia: visite ai musei e alle chiese, documentari e libri di storia e archeologia non sono mai mancati. La mia passione è stata assecondata e mi ha portata a voler tentare fortemente, una volta raggiunta la maggiore età, la via dell’archeologia.

– Quale iter accademico e professionale hai intrapreso?

Dopo la maturità classica ho frequentato la laurea triennale in Beni culturali ad indirizzo archeologico alla quale hanno fatto seguito la laurea magistrale in Archeologia e culture del mondo antico e infine una specializzazione post-lauream di due anni in Archeologia medievale. Durante gli anni universitari ogni estate ho partecipato a scavi archeologici organizzati da varie università imparando sul campo le tecniche di scavo, di riconoscimento e catalogazione dei reperti. Terminata la laurea magistrale sono partita per l’Inghilterra per poter mettere in pratica le mie conoscenze sul campo ed imparare nuovi metodi di lavoro e nuove tecniche di approccio all’indagine archeologica. Nove mesi dopo, l’arrivo di un’ottima offerta per un lavoro di scavo in Italia mi ha fatto tornare e da lì il lavoro sui cantieri non si è mai fermato, anzi è aumentato sempre di più negli anni.

– Ogni archeologo è specializzato in un’epoca. Qual è la tua e perché hai scelto proprio questa?

Ho iniziato l’università con l’idea di specializzarmi negli studi sul mondo etrusco; il mio primo scavo archeologico di età medievale, presso un castello, mi ha fatto cambiare strada. Ho sentito per la prima volta il medioevo come un’epoca distante nel tempo ma vicina come idee: la voglia di progresso e miglioramento continuo, la ricerca e l’esplorazione. L’amore verso il medioevo è cresciuto rafforzandosi grazie ad altri scavi presso chiese, monasteri e cimiteri medievali e grazie alle ricerche documentarie, archivistiche, topografiche affrontate per la preparazione delle tesi.

– Quali altri sbocchi professionali può avere un archeologo?

Un archeologo può organizzare ed eseguire perizie di beni archeologici, anche in ambito giudiziario, può progettare, e dirigere attività di scavo archeologico, attività di inventariazione, catalogazione, e gestione di banche dati inerenti beni ed effettuare pianificazione e programmazione urbanistica e territoriale. Si possono inoltre svolgere attività ispettive e di vigilanza sui beni, contesti monumenti e siti archeologici, dirigere, curare e coordinare musei e mostre in ambito archeologico e svolgere attività didattica nel campo dell’educazione al patrimonio culturale in musei, parchi archeologici e scuole.

– In cosa consiste il tuo lavoro? E com’è la tua giornata tipo?

La maggior parte delle mie giornate sono impegnata a fornire assistenza archeologica presso scavi per la posa o la sostituzione di opere pubbliche (acqua, gas, elettricità) o per scavi di edilizia pubblica (strade, piazze, edilizia popolare). Il mio lavoro consiste nel fornire la mia esperienza in archeologia alle squadre di operai impegnati nelle attività di scavo: la mia giornata si svolge fotografando, annotando e misurando le attività svolte, il tipo di morfologia del terreno e segnalando la presenza di anomalie, di reperti o di beni. La mia presenza in cantiere garantisce di poter documentare la situazione archeologica di una certa area e intervenire in caso di necessità per mettere in sicurezza i beni presenti. A volte l’attività di assistenza archeologica, in presenza di beni da preservare e documentare, si trasforma in un vero e proprio scavo archeologico e intervengo direttamente scavando manualmente e con l’utilizzo dei miei amati strumenti del mestiere: pala, piccone, pennelli, specilli e in particolare la trowel (la cazzuola dell’archeologo).

– Quali sono le scoperte che hai fatto? Ne hai una alla quale sei più legata?

In fatto di ritrovamenti sicuramente ciò che più mi piace è riscoprire materiale legato alla vita quotidiana: oggetti cambiati veramente poco nell’arco di secoli o addirittura millenni mi fanno sempre sentire vicina alle persone che hanno abitato certe aree e posseduto quegli oggetti. Un cavallino giocattolo in bucchero risalente al VI sec a.C. e una moneta bronzea forata usata come pendaglio nel XV sec d.C. sono i ritrovamenti che ricordo con più affetto perché li trovo specchio di una vita temporalmente molto lontana ma allo stesso tempo vicina.

– Come vedi la figura dell’archeologo in Italia e attualmente com’è il rapporto domanda offerta?

Io ho avuto un pizzico di fortuna a laurearmi ed iniziare subito a lavorare ma sono stata disposta a spostarmi per lavoro, fare molti chilometri ogni giorno, a lavorare senza orari e senza garanzie sul futuro. I primi anni ho vissuto un po’ alla giornata non sapendo se il lavoro sarebbe continuato. Dopo anni, posso dire che il lavoro non è mai mancato e la perseveranza mi ha ripagata non solo economicamente ma anche con notevoli soddisfazioni personali. Ora sembra, almeno in nord Italia, che la ricerca di archeologi abbia superato il numero di operatori a disposizione, il lavoro non manca e le norme e le tutele dei lavoratori stanno procedendo anche se lentamente. La presenza di archeologi sui cantieri pubblici, a mio avviso, è finalmente un primo segnale per far percepire a tutti che l’archeologo è una professione ed è giusto che venga finalmente riconosciuto il nostro ruolo come utile e necessario alla comunità e non più visto come una bella passione o addirittura un ostacolo ai lavori.

– Quali consigli ti sentiresti di dare alla nuova generazione che si vuole affacciare al mondo dell’archeologia?

Non mi sono mai pentita della scelta di intraprendere gli studi in archeologia e se tornassi indietro rifarei la stessa scelta, ma con più consapevolezza di cosa significhi fare il mestiere e crescere professionalmente nella direzione migliore. L’università italiana è ancora legata a metodi di insegnamento e a corsi di laurea fortemente teorici e umanistici. Negli ultimi anni sono stati introdotti laboratori e corsi pratici ma non è ancora abbastanza: il mondo dell’università è ancora troppo lontano e diverso da quello del lavoro e il primo impatto tra l’uno e l’altro può essere spaesante e portare a pensare di non essere in grado di trasformare in pratica ciò che si è studiato. L’archeologia moderna si avvale di strumenti tecnologici sia durante lo scavo sia nelle fasi che lo procedono e lo seguono grazie all’uso di programmi di geolocalizzazione, ricostruzione grafica e catalogazione; inoltre, lo studio dei reperti si avvale dell’uso di laboratori per analisi chimiche e fisiche. A chi si volesse approcciare all’archeologia consiglierei di cercare università con programmi che prevedano molti scavi e laboratori e di frequentare gli scavi anche di altre università per fare esperienza con metodi e tecniche differenti. Consiglierei poi di cercare subito di inserirsi nel mondo dei cantieri pubblici inviando curricula alle ditte e alle cooperative archeologiche.

– Cosa ti augureresti di scoprire. Hai un “tesoro nel cassetto”?

Si sa ancora troppo poco della presenza e della collocazione dei centri abitati di origine longobarda nel nord Italia e nell’arco alpino e i ritrovamenti sono sempre scarsi e sporadici. Mi piacerebbe trovare e scavare un abitato longobardo così da immergermi, grazie ai reperti materiali, nella loro vita quotidiana.

di Nicola Magni

I servizi di educationsuisse si indirizzano ai giovani svizzeri all’estero e agli studenti delle scuole svizzere all’estero.

È una domanda ricorrente che si pongono non solo i giovani in Svizzera ma anche i giovani svizzeri all’estero.

Formazione professionale e università svizzere godono di ottima reputazione all'estero. E possono costituire una grande opportunità anche per i giovani svizzeri cresciuti al di fuori dei nostri confini. Adesso è il momento di candidarsi per iniziare un apprendistato in estate o un corso universitario in autunno.

Apprendistato

Dopo la scuola dell'obbligo, o talvolta dopo il liceo, due terzi dei giovani in Svizzera scelgono un apprendistato (chiamato in Ticino tirocinio). È possibile fare un apprendistato di tre o quattro anni in circa 250 professioni. Di norma, gli apprendisti lavorano tre o quattro giorni la settimana in un'azienda privata o pubblica e frequentano la scuola professionale uno o due giorni la settimana.

Gli apprendisti ricevono un piccolo stipendio durante la formazione, che però non copre i costi della vita. A seconda del reddito e del patrimonio dei genitori, i giovani svizzeri provenienti dall'estero hanno la possibilità di chiedere borse di studio.

Dopo aver completato l'apprendistato si può entrare nel mondo del lavoro a pieno titolo. Chi consegue anche il diploma di maturità professionale, ha pure la strada aperta per studiare in una scuola universitaria professionale.

Ci vuole molta iniziativa propria per trovare un posto di apprendistato! I giovani devono candidarsi attivamente. È necessario redigere un dossier di candidatura, simile a quando si cerca un lavoro. Molti contratti di apprendistato sono attualmente in fase di definizione. Per cui non c’è tempo da perdere per candidarsi! Informazioni e posti liberi per apprendisti sono disponibili sul sito web ufficiale www.orientamento.ch.

 

Università e Scuola Universitaria Professionale

Chi intende iniziare gli studi in Svizzera a settembre, deve solitamente iscriversi prima della fine di marzo o di aprile. Il termine d’iscrizione per gli studi di medicina è alla metà di febbraio. Le scuole universitarie professionali possono avere scadenze di iscrizione diverse.

Università e scuole universitarie professionali offrono corsi Bachelor, cioè la laurea triennale, e i successivi corsi di master, cioè la laurea magistrale.

Le condizioni di ammissione a un corso di laurea triennale variano a seconda del Paese di provenienza del diploma di liceo. I requisiti di ammissione sono reperibili sul sito gazzetta.link/amm.

Altro requisito fondamentale è l’ottima competenza linguistica nella lingua di insegnamento. Gli studi in una università “tradizionale” sono più accademici e orientati alla ricerca, mentre quelli nelle scuole universitarie professionali sono molto orientati alla pratica e all'applicazione. I Politecnici Federali di Zurigo (ETHZ) e Losanna (EPFL) si concentrano su ingegneria, matematica e scienze naturali.

Se i genitori degli studenti non sono in grado di coprire l'intero costo degli studi, è possibile fare una domanda per una borsa di studio (cantonale).

Le collaboratrici di educationsuisse vi consigliano volentieri sia sul tema delle borse di studio sia su tutto il tema della formazione in Svizzera.

Contatto

Ruth Von Gunten

educationsuisse - scuole svizzere all’estero - formazione in Svizzera
Alpenstrasse 26 - 3006 Berna, Svizzera
Tel. +41 (0)31 356 61 04
ruth.vongunten@educationsuisse.ch
www.educationsuisse.ch

 

 

Lugano – Cento anni fa, nel 1925, Georges Simenon era in piena esplosione creativa che lo porterà a scrivere 170 tra racconti brevi e romanzi in soli 5 anni, cioè fino al 1930. In questo periodo ideò, alzi la mano chi non lo conosce, il leggendario “Commissario Maigret”.

All’inizio si firma con molti pseudonimi per affermarsi poi in tutto il mondo con il suo vero nome a partire dal primo Maigret del 1931. Una produzione creativa enorme, ispiratrice per il cinema e la televisione.

Aveva iniziato a scrivere a 16 anni e, come si legge in una vecchia Enciclopedia Britannica, a 19 anni trasferitosi a Parigi in cerca di successo, batteva a macchina 80 pagine al giorno creando a ritmo serrato novelle e racconti per i giornali e poi tantissimi “romanzi psicologici” diventando presto milionario.

SCRIVERE E ANCORA SCRIVERE

Georges Simenon non deve aver mai provato l’angoscia di molti celebri scrittori: l’ansia del foglio bianco, cioè il blocco che impedisce di scrivere. Franz Kafka pose la domanda nel suo diario: «Fine della scrittura. Quando tornerà da me?».

Simenon ha scritto a getto continuo oltre 800 lavori, dalle novelle per i giornali ai romanzi più complessi, divenendo uno degli scrittori più prolifici del XX secolo con opere tradotte in centinaia di milioni di copie nel mondo.

I suoi personaggi sono tratti da modesti ambienti popolari o della piccola borghesia dove si svolgono le loro tribolate vicende. Il successo mondiale dello scrittore belga è dovuto soprattutto ai 75 romanzi ed ai 28 racconti incentrati sulle inchieste del Commissario Maigret, molti dei quali sono divenuti noti film e telefilm, con attori come Jean Gabin, Gino Cervi, Bruno Cremer, Gérard Depardieu (film 2022).

L’INFALLIBILE COMMISSARIO MAIGRET

Fisico robusto, baffoni e pipa, Maigret, con pregi e difetti, è un commissario sicuro nel suo lento pensare e nell’agire, conscio del suo valore ma senza arroganza.

Le sue inchieste giudiziarie sono essenzialmente indagini psicologiche su vittime e delinquenti. La sua implacabile giustizia colpisce chi commette senza alcuna pietà un crimine. Invece, un sentimento di comprensione, che non potrà comunque escludere l’arresto, viene riservato a coloro che delinquono perché non hanno saputo e potuto scegliere la via del bene. Ebbe a dire: «Di veramente mio gli ho dato una regola fondamentale della mia vita: comprendere e non giudicare perché ci sono soltanto vittime e non colpevoli». E anche: «Umiliare qualcuno è il crimine peggiore di tutti».

Per le vittime mostra un estremo rispetto (qualità che pare essere assente in tutte le similari serie dei tempi odierni) e sensibilità, tale da arrivare, con alcune di loro, a “interloquire” con interiore commozione.

Maigret è talora burbero con i sottoposti, è un solitario sempre in dialogo con sé stesso. Tra un appostamento e un interrogatorio, ama molto fare ghiotte pause gastronomiche e bere il suo Calvados.

La ponderazione e la calma non rallentano il procedere delle inchieste, risparmiandogli, anzi, di andare a tentoni su frettolose e false piste.

Simenon ha apprezzato particolarmente il grande attore italiano Gino Cervi quale interprete non francese del commissario. I video sono godibili e scaricabili dal web.

LE ACCUSE E LA FUGA NEGLI USA

Nel dopoguerra fu accusato di collaborazionismo con con il regime di Vichy. «Non s’era trattato di collaborazionismo attivo, ovviamente. Simenon non aveva né la voglia né il tempo di mettersi a collaborare con i nazisti... sottovalutò completamente l’aspetto politico della situazione e collaborò con gli occupanti nel senso che cedette i diritti di Maigret alla Continental che era una società di produzione e propaganda cinematografica che faceva capo direttamente a Goebbels. Naturalmente furono necessari una serie di contatti prima di firmare l’accordo e Simenon fu visto infatti entrare più volte nella sede della Kommandantur nazista, sinistramente famosa» (Fonte Pierre Assouline citato da Pangea, ndr.).

Tali attacchi lo spingono a trasferirsi negli Stati Uniti. Arriva a New York nel 1945 con moglie e figli. In seguito conoscerà la sua seconda moglie Denyse Ouimet con la quale avrà tre figli.

IL PERIODO AMERICANO

Tra continui viaggi e traslochi in Florida, Texas, California fino a Nord e, al contempo, il bisogno di una “tana”, di un rifugio tranquillo, resterà 10 anni negli States. Ma per lui non c’è il “sogno americano”, non ottiene il successo sperato con Hollywood.

Senza alcuna interruzione produttiva scrive alcuni dei suoi romanzi più famosi come “Il ranch della giumenta perduta” o “Maigret va dal coroner”. La sua esperienza statunitense, cui fa da sottofondo la sua solita irrequietezza, è descritta ne “L’America in automobile”.

Georges voleva ritornare in Europa anche a causa del fisco americano, come confessa alla prima moglie Tigy: «Ero più benestante in Francia quando avevo trent'anni che adesso qui che ne ho cinquanta».

Trascorre gli ultimi anni nel Connecticut e poi nel 1955 decide di ripartire per l’Europa.

IL PERIODO SVIZZERO

Mentre risiede da pochi mesi in Costa Azzurra, inizia un periodo di viaggi con la moglie Denyse soggiornando a Londra, Liegi, Roma, Venezia, Bruxelles e sui canali belgi e olandesi.

Da qualche tempo, forse influenzato dal il suo amico Charlie Chaplin già residente in Svizzera, sta pensando che quella scelta potrebbe fare al caso suo, quale luogo ideale per una residenza definitiva. Si tratta di un paese bello, ordinato e con un fisco non opprimente, quest’ultima qualità senz’altro gradita da un ricco come lui.

Nel 1957 girovaga per il Canton Vaud, quello più vicino alla Francia e dove si parla la medesima lingua.

A venti chilometri da Losanna, Georges e la moglie passano davanti al castello d'Echandens subendone il fascino, e poiché non era in vendita lo prendono in affitto fino al 1963.

In seguito abiterà a Epalinges e poi a Losanna.

In Svizzera scrive molti romanzi. La calma elvetica favorisce il suo genio creativo e, infatti, secondo un calcolo dell’esperta Murielle Wenger, pare che qui abbia scritto ben 25 Maigret, circa 27 importanti romanzi e una quantità enorme di testi autobiografici.

È il paese dove ha vissuto più a lungo anche dopo aver smesso il suo lavoro: in un annuncio pubblico del 1972, dopo il suo ultimo libro “Maigret e il signor Charles”, Simenon dichiara cessata la sua attività di scrittore.

Tuttavia, con il suicidio dell’adorata unica figlia femmina, di 25 anni, Marie-Jo, sente la necessità di sfogare il suo dolore e di proprio pugno (e non dettato su nastri come per le altre opere) nel 1980 scrive il romanzo autobiografico “Memorie intime” a lei dedicato e della quale aveva sparso le ceneri nel giardino della sua villa.

A 86 anni Georges Simenon muore di una grave malattia a Losanna.

Annamaria Lorefice

Una insolita ricetta tradizionale che sa di Natale

In collaborazione con gutekueche.ch

"Es isch emol gsi" Felix e Regula erano fratelli, parte della Legione Tebea, un'unità militare romana. La legione, comandata da San Maurizio, fu inviata dall'imperatore romano Massimiano per reprimere una rivolta in Gallia. Tuttavia, quando l'imperatore ordinò alla legione di perseguitare i cristiani locali, i soldati della Legione Tebea si rifiutarono, in quanto cristiani essi stessi. Per questo atto di disobbedienza, l'intera legione fu condannata a morte. Felix e Regula, insieme al loro compagno Exuperantius, riuscirono a fuggire, raggiungendo la regione di Zurigo. Tuttavia, furono presto catturati dalle autorità romane locali, che li condannarono a morte. Secondo la leggenda, Felix, Regula ed Exuperantius furono decapitati sul luogo che oggi è noto come la collina del Lindenhof, nel centro di Zurigo. Ma, in un evento miracoloso, i tre santi si alzarono dopo la loro decapitazione, presero le loro teste e camminarono per circa 40 passi, fino a raggiungere il punto in cui desideravano essere sepolti. Questo punto è oggi segnato dalla Grossmünster, una delle chiese più importanti di Zurigo.

Tempo di preparazione: 65 minuti

1. Per preparare i Tirggel, mescolare prima il miele con lo zucchero a velo e le spezie, compresa l'acqua di rose, e scaldare lentamente a bagnomaria caldo. Quando il miele è liquido, togliere dal fuoco, aggiungere lentamente la farina e mescolare bene finché l'impasto non si stacca dalla ciotola.
2. È meglio conservare l'impasto ben avvolto nella pellicola trasparente in un luogo fresco e asciutto del frigorifero per 2 giorni prima di continuare a lavorarlo.
3. Dopo il tempo di riposo, togliere l'impasto dal frigorifero circa 20 minuti prima di stenderlo. Stendere la pasta su una superficie infarinata fino a uno spessore di 2 mm. Se disponete di uno stampo di legno (per realizzare le bellissime decorazioni), rivestitelo di olio e ritagliate la pasta con lo stampo. Staccare con cura i tirggeli dal legno e disporli su una teglia leggermente unta e infarinata.
4. Cuocere la teglia in forno preriscaldato a 220 gradi per circa 5 minuti sul ripiano superiore.
5. I tirggeli devono essere dorati sulla parte superiore e ancora chiari nella parte inferiore, ma cotti. Se necessario, ruotare la teglia per garantire una doratura uniforme.

Ingredienti per 120 pezzi:
500 g di miele
650 g di farina
2 cucchiai di farina (per il vassoio)
2 chiodi di garofano in polvere
2 cucchiai di olio (per gli stampi e la teglia)
150 g di zucchero a velo
1 cucchiaio di acqua di rose
1 cucchiaino di cannella

gazzetta.link/tirggel

 

Un ampio prato che fa venir voglia di prendere il sole e fare picnic, una vista pittoresca sul Lago dei Quattro Cantoni e sulle montagne circostanti - e un grande significato simbolico. Stiamo parlando della Piazza degli Svizzeri all'estero di Brunnen (SZ). L'area di 5’000 m2 proprio accanto al porto «Föhn» simboleggia il legame dei circa 820’000 Svizzeri all'estero con la patria. Alcuni chiamano la piazza anche «Rütli della Quinta Svizzera». Una definizione appropriata, dato che l'originale, il leggendario luogo di fondazione della Svizzera, è poco distante sul lato opposto del lago. Il sito costituisce anche la fine del «Sentiero della Svizzera», che si snoda intorno al Lago di Uri e in cui ogni cantone è coinvolto con un tratto del sentiero. La Piazza degli Svizzeri all’estero è teatro di eventi sportivi e culturali, viene talvolta utilizzata per il “public viewing”, è stata utilizzata dall'esercito come luogo per cerimonie e consegne di bandiere e ha ospitato molte celebrazioni del 1° agosto.

Ricordi del 700° anniversario della Svizzera

Nonostante il suo significato simbolico, la piazza è sorprendentemente poco conosciuta in Svizzera. Solo pochi svizzeri sono consapevoli dell'esistenza di questo luogo, che costituisce un ponte con i connazionali che vivono all'estero. Eppure la storia della piazza inizia in modo tutt'altro che in sordina, come spiega Alex Hauenstein. È il presidente della Fondazione Piazza degli Svizzeri all'Estero, proprietaria del sito: “La Piazza degli Svizzeri all'Estero è una delle poche realizzazioni durature delle celebrazioni del 700° anniversario della Confederazione svizzera nel 1991”. Un passo alla volta: nel 1988 è stata istituita la fondazione “Piazza degli Svizzeri all'estero Brunnen”, di cui fanno parte la Confederazione Svizzera, il Cantone e il distretto di Svitto, il Comune di Ingenbohl, la Banca Cantonale di Svitto e l'Organizzazione degli Svizzeri all'estero. In vista del 700° anniversario della Confederazione svizzera, la fondazione ha potuto acquistare il sito sul Lago dei Quattro Cantoni grazie a una campagna di raccolta fondi a livello mondiale tra gli svizzeri all'estero e a un contributo sostanziale della Confederazione svizzera. Il luogo è stato aperto al pubblico il 4 maggio 1991 dall'allora Presidente della Confederazione svizzera, Jean-Pascal Delamuraz. In seguito è stato uno dei luoghi principali per le celebrazioni del 700° anniversario della Confederazione svizzera. Il 1° agosto 1991, tutto il Consiglio federale si è riunito sulla piazza degli Svizzeri all'estero e ha effettuato una visita di Stato, per così dire, alla «Quinta Svizzera».

Opposizione contro un trampolino

Nonostante la sua posizione unica, però, la piazza degli Svizzeri all'estero non è riuscita a diventare un luogo di incontro. “Molte persone non erano nemmeno a conoscenza della piazza”, racconta Alex Hauenstein, che ha vissuto e lavorato in Germania per molti anni. Lui stesso ha saputo dell'esistenza della piazza solo nel 2009, poco prima di entrare a far parte della fondazione nel 2010, che presiede dal 2014. Lui e gli altri membri del consiglio di fondazione erano intenzionati a sensibilizzare l'opinione pubblica e a promuovere un uso significativo della piazza. La Fachhochschule Nordwestschweiz FHNW è stata quindi incaricata di elaborare proposte per un migliore utilizzo della piazza. La fondazione ha infine deciso di organizzare un concorso per la creazione di un simbolo della piazza. Fu scelto il progetto “Trampolino”, una costruzione pedonale che si proiettava sul lago, un trampolino di lancio nel mondo, per così dire. Ma il progetto non poté essere realizzato. «L'associazione per la tutela del paesaggio» si è opposta, afferma Hauenstein seccamente.

Uso variegato

Nonostante questa battuta d'arresto, era chiaro che la piazza avrebbe dovuto essere più utilizzata in futuro. Sebbene fosse frequentata attivamente dal pubblico, gli eventi più grandi si svolgevano solo saltuariamente. Ma questi erano esattamente ciò che serviva, poiché, per la manutenzione della piazza, la fondazione dipendeva dalle entrate. Per promuovere l'affitto della piazza, la fondazione ha collaborato con Brunnen Tourismus, che da quel momento in poi si è occupata dell'affitto della piazza. Tra gli eventi più noti vi sono lo «Spettacolo», un festival internazionale di artisti di strada, la manifestazione di sport acquatici “Windweek” e i Campionati europei di una ex classe olimpica di barche a vela. Tuttavia, ci sono anche richieste che la fondazione deve rifiutare. Ad esempio, quando i familiari desiderano seppellire sul sito degli Svizzeri all'estero l'urna di un cofondatore deceduto. Hauenstein può comprendere questo desiderio. “Ma la piazza non deve diventare un cimitero”.

Arte svizzera da tutto il mondo

Da diversi anni, la fondazione utilizza la piazza anche come base per il suo progetto «Artists in Residence». Quest'estate, il musicista svizzero di Edimburgo Nathaniel “Nat” Cartier è stato invitato a trasferire il suo posto di lavoro a Brunnen per cinque settimane. Il soggiorno è stato finanziato dalla fondazione e in cambio Cartier è stato incaricato di comporre tre canzoni e di dipingere dei quadri che la fondazione potrà utilizzare. Il musicista ventiquattrenne si è goduto appieno il soggiorno, dice Hauenstein. Si è unito ai Brunner Yodellers e preso confidenza con il corno delle Alpi (Alphorn) e la fisarmonica svizzera (Schwyzer-Örgeli). In uno dei brani commissionati, il «Presidential Address», il sassofonista Cartier è accompagnato dal noto suonatore di corno delle Alpi Fredy Fuchs. Al termine del suo soggiorno, Cartier ha potuto presentare il suo lavoro a un vasto pubblico nella Piazza degli Svizzeri all'estero. È la terza volta che la fondazione assegna una borsa di studio di questo tipo, dopo il 2016 e il 2017. La prossima volta che vorrà invitare un artista a Brunnen sarà nell'estate del 2026. Per lo stesso anno è in programma anche il 35° anniversario della piazza. «Naturalmente vogliamo celebrarlo in grande stile», afferma Alex Hauenstein.

Un luogo per sentirsi a casa

Per il presidente del Consiglio di fondazione, l'evento dell'anniversario sarà anche un addio, poiché in seguito lascerà il suo incarico. Dopo 16 anni di mandato, è giunto il momento di passare il testimone alla generazione più giovane. Nel frattempo è tornato in Svizzera e ha trovato un suo posto per stare a casa. Spera che la piazza continui a svilupparsi e ad adattarsi alle esigenze degli Svizzeri all'estero. Per lui è comunque chiaro che questo luogo speciale continuerà a essere necessario anche in futuro. Molti connazionali che vivono all'estero rimangono strettamente legati alla loro patria, e lo sono da generazioni. Per loro questo luogo ha un valore enorme: “Qui hanno un posto dove possono sempre tornare a casa”.

Votazioni federali

I temi da sottoporre a votazione sono stabiliti dal Consiglio federale almeno quattro mesi prima della data della votazione.
Nella riunione del 9 ottobre 2024, il Consiglio federale ha deciso che sarà sottoposta a votazione il 9 febbraio 2025:

■ Iniziativa popolare federale «Per un'economia responsabile entro i limiti del pianeta (Iniziativa per la responsabilità ambientale)» (BBl 2024 2488)

Tutte le informazioni sui temi in votazione (libretto di voto, commissioni, raccomandazioni del Parlamento e del Consiglio federale, ecc.) sono disponibili sul sito www.admin.ch/votazioni o nell'app “VoteInfo” della Cancelleria federale.

Iniziative popolari

Le seguenti iniziative popolari federali sono state lanciate di recente prima del termine di redazione (tra parentesi la scadenza del periodo di raccolta):

■ Iniziativa popolare federale «Per derrate alimentari senza organismi geneticamente modificati (Iniziativa per la protezione delle derrate alimentari)» (3 marzo 2026)
■ Iniziativa popolare federale «Per la democrazia diretta e la competitività del nostro Paese – No a una Svizzera membro passivo dell’UE (Iniziativa Bussola)» (1. aprile 2026)

L'elenco delle iniziative popolari in sospeso è disponibile all'indirizzo www.bk.admin.ch/ > Diritti politici > Iniziative popolari > Iniziative popolari pendenti

Segnalazioni

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